پرسشها : 1 - برهان اوّل را براى اثبات اين مسأله كه وجوب معلول به هنگام وجود علّت آن واجب است توضيح دهيد . 2 - برهان دوّم را براى اثبات اين مسأله كه وجوب معلول به هنگام وجود علّت آن واجب است بيان كنيد . 3 - برخى از فلاسفه مدّعىاند اين مسأله كه لازم است معلول و علّت از لحاظ وجود باهم و مقارن باشند بدون اينكه در ظرف تحقّق آن دو انفكاكى باشد دليل معتبرى ندارد اصل اين ادّعا و پاسخ آن را توضيح دهيد . 4 - برخى ديگر از فلاسفه معتقدند كه واجب بودن عالم به جهت استناد آن به خداوند با حادث زمانى بودن عالم منافات دارد دليل اين اعتقاد و پاسخ آن را ذكر نمائيد . 5 - بعضى از فلاسفه تنافى بين واجب بودن عالم به جهت استناد آن به خداوند و بين حادث زمانى بودن عالم را اين گونه دفع كرده‌اند كه زمان امر اعتبارى و وهمى بوده ، موجود نمىباشد آيا به نظر شما اين‌گونه دفع صحيح است يا نه در هرصورت چرا ؟ 6 - برهان اوّل را براى اثبات اينكه وجود علّت به هنگام وجود معلولش واجب است توضيح دهيد . 7 - اشكالى بر برهان اوّل وارد شده ، آن را بيان و ضمنا پاسخ از آن را نيز توضيح دهيد . 8 - برهان دوّم را براى اثبات اينكه وجود علّت به هنگام وجود معلولش واجب است بيان كنيد . 9 - برهان سوّم را براى اثبات وجوب وجود علّت به هنگام وجود معلولش توضيح دهيد . 10 - اشكالى بر برهان سوّم وارد شده ، آن را بيان و پاسخ آن را نيز ذكر نمائيد . * * *